L’accorrere dei pellegrini

Dalla fine del V secolo in poi una folla incalcolabile di pellegrini, desiderosi di vedere e toccare la sacra grotta per pregare in essa Dio e san Michele, non ha mai smesso di salire al monte dell’Angelo. Nella grotta del Gargano i pellegrini ivi giunti hanno sperimentato la gioia dell’in-contro con la misericordia di Dio e il conforto della protezione angelica: di questo essi erano fermamente convinti. Nell’alto Medioevo poi, fatti prodigiosi avvenuti su quel monte diventarono celebri in tutto il mondo occidentale e il santuario si impose come modello per tutti gli altri santuari micaelici.

“Fra VIII e X secolo - scrive il Petrucci* - il pellegrinaggio alla grotta garganica si era trasformato da fenomeno locale, quale era alle origini, in fenomeno di ampiezza europea; in Francia, in Germania, nelle isole britanniche era giunta, insieme con la devozione per l’arcangelo, che aveva seguito le vie più diverse di diffusione, anche la fama del suo più importante santuario d’Occidente”.

(*Armando Petrucci nato a Roma 1° maggio 1932 e morto a Pisa il 23 aprile 2018, diplomatista e dodicologo italiano, da un suo libro del 1963: Aspetti del culto e del pellegrinaggio di S. Michele Arcangelo sul monte Gargano).

La visita alla grotta scelta dall’Arcangelo divenne tappa obbligatoria nei grandi pellegrinaggi, così come divenne consuetudine, per i pellegrini che giungevano d’oltralpe, fermarsi non solo a Roma, sulla tomba degli apostoli, ma prolungare il viaggio fino al Monte dell’Angelo.

La grotta di S. Michele fu frequentata da pellegrini provenienti da ogni strato sociale: papi, imperatori, vescovi, abati e monaci e semplici fedeli: tutti, con la loro devota presenza, testimoniano la celebrità e notorietà del santuario.

Molte e svariate sono state le vie attraverso le quali il culto ha raggiunto i diversi paesi europei, ma per gran parte è stata opera dei pellegrini stessi. Mettersi in cammino verso il Gargano era una vera scelta di fede, capace di sfidare tutti i pericoli che il faticoso viaggio comportava.

Questi, percorrendo la via Francigena, si recavano alla grotta mettendo a rischio la propria vita per i più svariati pericoli. Molti, lungo la strada, a causa delle fatiche, andarono incontro alla morte. Spesso dovevano difendersi dai briganti o da altri filibustieri, come accadde nell’anno 869, quando i Saraceni, senza alcun rispetto del luogo sacro, profanarono il santuario e depredarono chierici e pellegrini lì convenuti.

Ritornando alle loro case i pellegrini “pubblicizzavano” i prodigi del Gargano raccontando delle grazie concesse loro da Dio tramite l’intercessione di san Michele. Il loro racconto catturava la curiosità di molti, suscitava interesse, ma soprattutto accendeva nel cuore di tanti il desiderio di ascendere al monte dell’Angelo. Così sempre nuovi anelli si aggiungevano alla catena che, partendo dal Gargano, poteva allungarsi nelle zone più diverse dell’Europa.

Non mancarono poi quelli che, in ricordo del loro pellegrinaggio, fecero edificare chiese, conventi o cappelle o altre costruzioni in onore del Santo. Furono tanti coloro che nel testamento lasciarono agli eredi il compito di compiere un pellegrinaggio in suffragio della loro anima presso la grotta di san Michele.

E Noha?

A ventuno anni dalla scomparsa la figura del tecnico salentino, emblema di una disciplina sportiva captata ed offerta con una didattica aperta anche al sociale, continua ad essere un punto di riferimento per tutto il movimento pallavolistico salentino.

Indicato dagli addetti ai lavori quale esempio di tecnico capace e uomo ricco di valori, il suo ricordo è sempre presente tra quelle generazioni di pallavolisti da lui svezzate e cresciute.

Ne alimenta la memoria il gruppo storico “ I ragazzi di Fernando” organizzando,  in affiancamento al Comitato Promotore di Corrado Panico e alla Salento Best Volley, l’edizione del Memorial  numero 18, tra manifestazioni indoor e outdoor.

Sarà il fine settimana del 28 e 29 settembre p.v. ad ospitare al palazzetto di Via Montinari a Galatina l’evento a lui dedicato, con un quadrangolare di alto spessore che vedrà AURISPA ALESSANO/TRICASE, BCC VOLLEY LEVERANO, PAG VOLLEY TAVIANO e GREEN VOLLEY GALATONE affrontarsi nella fase eliminatoria per determinare le finaliste di domenica 29.

Lo svolgimento di ogni gara è programmato al meglio di 2 set su 3 con il sistema del Rally Point System e in caso di parità (1-1), il 3° set sarà giocato fino a 15 punti.

La scaletta prevista dal programma fissa una breve cerimonia di apertura (ore 16.30) della manifestazione alla presenza delle Autorità Ammnistrative Comunali per poi, nel rispetto dei tempi tecnici, dare inizio alle gare.

Saranno la Bcc Leverano di mister Andrea Zecca (serie B girone G) e l’Aurispa Alessano/Taviano (serie A3 girone blu) di mister Tonino Cavalera ad aprire le ostilità, arbitrate da una coppia di giudici di ruolo A, un fiore all’occhiello del nostro settore arbitrale leccese, Stefano Chiriatti e Giuseppe Resta.

A seguire mister Alessandro Marte e mister Fabrizio Licchelli, alla guida rispettivamente della Pag Volley Taviano e della Green Volley Galatone, entrambe nel girone G della serie B, chiuderanno la prima giornata determinando con i risultati conseguiti la finale di domenica 29 per il 1° e 2° posto.

Ai sensi dell'art. 20 dello Statuto Comunale e dell'art. 29 del Regolamento del C.C., il Consiglio Comunale è convocato in seduta ordinaria di 1^ convocazione per il giorno lunedì 30 settembre 2024 alle ore 15:00 con continuazione e, occorrendo, in 2^ convocazione per il giorno martedì 01 ottobre 2024 alle ore 15:30 con continuazione, presso la Sala Conferenze dell’ex Convento Santa Chiara -piano primo- Piazzetta Galluccio, per trattare i seguenti argomenti:

1. Interrogazioni
2. Approvazione verbali sedute del 04 e 26 luglio 2024
3. Conferimento della cittadinanza onoraria al Colonnello Vito Conserva
4. Conferimento encomio d’onore ai sensi dell’art. 64 del Regolamento del Corpo di Polizia Locale al personale del Comando. Determinazioni.
5. Esecuzione sentenze del Giudice di Pace di Lecce. Accoglimento opposizioni a sanzioni amministrative del codice della strada e condanna alle spese - Riconoscimento della legittimità del debito portato dalle sentenze.
6. Bilancio di previsione finanziario 2024/2026 - ratifica deliberazione di variazione n. 304/2024 adottata dalla Giunta Comunale
7. Bilancio di previsione finanziario 2024/2026 - ratifica deliberazione di variazione n. 338/2024 adottata dalla Giunta Comunale
8. Approvazione del bilancio consolidato dell’esercizio 2023 ai sensi dell’art. 11-bis del d.lgs. N. 118/2011
9. Realizzazione rete di adduzione al recapito finale di fognatura bianca denominato Bomba (lotto 1) – Approvazione definitiva della variante urbanistica e apposizione del vincolo preordinato all’esproprio (ai sensi dell’art. 12, comma 3, della Legge Regione Puglia n. 3/2005, come modificato dall’art. 6, comma 1, lett. A) della Legge regionale n. 19/2013)
10. Potenziamento viabilità in corrispondenza del Ponte Picaleo – Allargamento via Ascoli – Approvazione definitiva della variante urbanistica e apposizione del vincolo preordinato all’esproprio (ai sensi dell’art. 12, comma 3, della Legge Regione Puglia n. 3/2005, come modificato dall’art. 6, comma 1, lett. A) della Legge regionale n. 19/2013)
11. Lavori di adeguamento del recapito finale di fognatura bianca S.P. 41 C.A. dalla Chiesa – Approvazione definitiva della variante urbanistica e apposizione del vincolo preordinato all’esproprio (ai sensi dell’art. 12, comma 3, della Legge Regione Puglia n. 3/2005, come modificato dall’art. 6, comma 1, lett. A) della Legge regionale n. 19/2013)
12. Progetto per il collegamento pedonale protetto tra l’abitato di Noha e il cimitero, in adiacenza alla SP 42 Noha-Aradeo – approvazione definitiva della variante urbanistica e apposizione del vincolo preordinato all’esproprio (ai sensi dell’art. 12, comma 3, della Legge Regione Puglia n. 3/2005, come modificato dall’art. 6, comma 1, lett. A) della Legge regionale n. 19/2013)
13. Realizzazione di una rotatoria sulla S.P. 18 accesso alla località “Guidano” – approvazione definitiva della variante urbanistica e apposizione del vincolo preordinato all’esproprio (ai sensi dell’art. 12, comma 3, della Legge Regione Puglia n. 3/2005, come modificato dall’art. 6, comma 1, lett. a) della Legge regionale n. 19/2013)
14. Regolamento di polizia mortuaria – Approvazione COMUNE DI GALATINA - c_d862 - REG_PROTO - 0073581 - Uscita - 24/09/2024 - 09:10
15. Deroga ai sensi dell’art. 4 della L.R. 34/2008 in relazione all’istanza pervenuta al SUAP in data 26.10.2023 con prot. 67168 per la ristrutturazione con cambio di destinazione d’uso ed adeguamento funzionale dell’immobile sito in via San Lazzaro da destinare a “casa funeraria”
16. Chiarimenti interpretativi sull’art. 5.2 delle NTA del PUG vigente e sull’art. 45 del REC
17. Esecuzione sentenze del TAR per la Puglia, sez. di Lecce, n. 16/2023 e successiva n. 714/2024 – Acquisizione sanante al patrimonio comunale e riconoscimento della legittimità del debito portato dalle suddette sentenze, ai sensi dell’art. 194, comma 1, lett. a) del D.Lgs. n. 267/2000.

Monaci basiliani della Calabria e della Lucania

L’Arcangelo fu particolarmente venerato dai monaci basiliani presenti nell’Italia meridionale e anche a Noha. San Nilo (910-1004), un anacoreta di spicco, fino all’anno 980 era rimasto nella zona cosiddetta del “Mercurjon” in Calabria, vicino Rossano, dove, nella grotta di San Michele, rimaneva spesso per parecchi giorni senza prendere cibo, nutrendosi di pane, radici e frutta. Non essendo più sicure le zone della Calabria per le frequenti incursioni saracene, Nilo venne nel Lazio dove fondò il convento di San Michele in Valleluce su un terreno donato dai benedettini di Monte Cassino.

Anche in Basilicata l’Arcangelo Michele è veneratissimo: in suo onore sono state costruite e consacrate chiese e cappelle, la maggior parte delle quali presentano le caratteristiche dei santuari micaelici.

Sul monte Vulture, in un luogo di grande solitudine e di grande suggestione per la posizione elevata sui laghi, sorge un’antica abbazia dedicata a san Michele. Essa, per le sue somiglianze con il santuario pugliese, potrebbe essere considerata come il Gargano della Lucania. L’abbazia, infatti, è nata intorno ad una delle grotte abitate da eremiti basiliani che veneravano san Michele Arcangelo; la chiesa situata all’interno, ha conservato la forma di una grotta con l’ingresso aperto sui laghi formatisi nei crateri del Vulture. Risulta assai evidente quanto ricalchi il modello garganico.

I Longobardi scoprono l’Arcangelo San Michele

Nel loro espandersi dal montuoso Sannio verso le coste adriatiche, i Longobardi vennero a conoscenza del santuario di S. Michele sul Gargano. L’Arcangelo suscitò in loro un grande fascino: ricordava una figura del loro passato. Nacquero simpatia e venerazione insieme: in Michele, essi ritrovavano le qualità di Wodan, che dai popoli germanici era considerato il dio supremo, dio della guerra e protettore di guerrieri, come testimonia lo stesso Paolo Diacono*: “Wodan, che aggiunta una lettera chiamarono Godan, è lo stesso che presso i romani viene chiamato Mercurio ed è adorato come dio da tutte le popolazioni della Germania “.

*Paolo Diacono (in latino Paulus Diaconus), pseudonimo di Paul Warnefried (amico protettore) o Paolo di Varnefrido o anche Paolo di Warnefrit (Cividale del Friuli, 720 circa – Montecassino, 13 aprile 799) è stato un monaco cristiano, storico, poeta e scrittore longobardo di lingua latina. Nel 787 tornò a Montecassino, dove fra l'altro scrisse l'Historia Langobardorum, la sua opera più famosa in cui narra, fra mito e storia, le vicende del suo popolo, dalla partenza dalla Scandinavia all'arrivo in Italia fino al regno di Liutprando.

La simpatia si trasformò in venerazione e San Michele divenne il simbolo di un popolo passato dal paganesimo al cristianesimo.

Anche i Normanni e gli Angioini

Nell’Italia meridionale, per vicende assai diverse, si sono avvicendate lungo il corso dei secoli alcune dominazioni e ciascuna ha lasciato in forme e modi diversi, presso il santuario garganico, i segni della sua presenza e della sentita devozione verso san Michele. Poco dopo il Mille, uomini guerrieri in cerca di avventure e di fortuna, sciamati dalla Normandia a piccoli gruppi, si stanziarono nell’Italia meridionale: sono i Normanni (il nome significa appunto “uomini del nord”), come erano chiamati nel Medioevo gli abitanti dell’Europa settentrionale.

Tra parentesi è bene tenere presente che fu proprio il normanno Tancredi, Conte di Lecce, ad affidare il vasto feudo di Noje alla nobile famiglia De Noha.

L’ambiente era propizio per il continuo riaffiorare di dissidi e guerre fra greci, principi longobardi, repubbliche marinare e arabi di Sicilia. Militando ora per gli uni ora per gli altri, i Normanni seppero trarre profitto dalle situazioni e finirono col diventare arbitri della sorte del paese. Infatti nel 1059, a Melfi, papa Nicolò II fece del potente Roberto il Guiscardo (vale a dire, l’astuto: così fu definito il più famoso principe normanno) un vassallo della santa Sede, nominandolo duca di Calabria e Sicilia.

I Normanni furono molto legati a san Michele. Prima di stanziarsi nel mezzogiorno italiano, avevano già conosciuto il culto di san Michele in Normandia, nel celebre santuario di Mont Saint-Michel: santuario, quest’ultimo, che era stato dedicato all’arcangelo nel 709, dopo che Oberto, vescovo di Avranches, aveva espressamente inviato dei suoi rappresentanti nel santuario del Gargano.

Quando si stabilirono nell’Italia meridionale, il loro rapporto con san Michele si intensificò maggiormente e fecero del Gargano il loro santuario preferito. Come si esprime ancora Armando Petrucci (Armando Petrucci (Roma, 1º maggio 1932 – Pisa, 23 aprile 2018 paleografo, medievista, diplomatista e codicologo italiano), il Gargano costituiva agli occhi dei normanni “quasi la capitale spirituale”, “il centro religioso più insigne: quello, oltre tutto, che meglio poteva rappresentare un legame ideale con la patria lontana”, anche se “alle popolazioni meridionali terrorizzate da questi nuovi Saraceni, da questi implacabili conquistatori, il nesso ideale che i normanni sentivano e tentavano di stabilire fra la loro azione di guerra e il culto micaelico sfuggiva”.

Nella seconda metà del XIII secolo la Sede apostolica, per difendere i suoi diritti nel sud Italia contro gli abusi della dinastia sveva, chiamò in suo aiuto Carlo I duca d’Angiò ed affidò a lui e ai suoi discendenti il Meridione d’Italia.

Per comprendere meglio quanto sto esponendo bisognerebbe non perdere di vista il bellissimo stemma dell’antico Comune di Noha: quelle tre torri e le due barchette tra le onde del mare. Anche se non riusciamo ad avere una documentazione storica che ne spieghi l’origine e il significato, da quanto detto fin qui qualcosa si può anche ragionevolmente supporre.

Introduzione

Nel leggere questa ricerca tenete conto che Noha, sicuramente con nome diverso, è molto antica, anche se non ci sono documenti storici precisi: la sua storia comunque è anteriore all’era cristiana, basti pensare alle tombe messapiche,  ancora esistenti e dimenticate a ridosso di quello che uno volta era la SALPA.

Ricordo che quando pubblicammo il volume “Noha, Storia, Arte e Leggenda” il direttore del giornale “Il Galatino”, il prof. Zeffirino Rizzelli(1926-2007) mi chiamò per un’intervista alla Radio e tra le altre cose mi domandò perché il Protettore di Noha è San Michele Arcangelo. Sul momento non seppi dare una risposta articolata, ma da allora nacque in me l’interesse di approfondire l’argomento. Ed eccomi qua per condividere con voi queste mie riflessioni.

Perché un Santo Protettore

L’origine del fenomeno dei patroni cittadini risale al IV secolo, quando la Chiesa riservava una particolare venerazione per i propri martiri, designandoli come Patroni Titolari di una comunità. Il martire, oltre ad essere modello perfetto di vita cristiana, era considerato anche come un potente intercessore. Era desiderio di molti farsi seppellire nei pressi della sua tomba. A partire dal secolo successivo i martiri furono affiancati da santi vescovi, il cui ruolo e le cui funzioni venivano a intrecciarsi sempre più strettamente con la vita urbana.

Il santo patrono appare come un autentico elemento costitutivo della civiltà, poiché ogni momento della sua esistenza è in funzione di un avvenimento particolare della storia cittadina. Il rilancio medievale del culto per i santi patroni ha rappresentato un elemento decisivo nello sviluppo politico-territoriale delle nostre città. La novità apportata dal Cristianesimo alla natura del patronato risiede nell'aver rivoluzionato la vecchia architettura sociale, passando dalla subordinazione a un potere dispotico e oppressivo al protettorato di un’entità misericordiosa e rispettosa della dignità umana.

Il Santo Patrono dona volto e corpo all'appartenenza comunitaria e viene reinventato per adattarlo ai tempi e alle situazioni che mutano. I santi più noti non rimangono circoscritti entro una vicenda religiosa, ma diventano campioni della collettività.

Domenica 22 Settembre il centro della città diventa una grande isola pedonale per sensibilizzare sul tema della mobilità a basso impatto ambientale.

In occasione della Giornata Europea della Mobilità 2024, la città di Galatina è orgogliosa di annunciare l'evento "Giornata senza Auto", che si terrà Domenica 22 Settembre. Questa iniziativa è parte di un movimento più ampio volto a promuovere la mobilità sostenibile e a ridurre l'impatto ambientale dei trasporti urbani durante la quale tutti i cittadini sono invitati a lasciare le proprie auto a casa e a sperimentare alternative più ecologiche, come il trasporto pubblico, la bicicletta o semplicemente camminare. La giornata sarà arricchita da eventi culturali, workshop educativi e attività ricreative, progettati per sensibilizzare la comunità grazie al prezioso contributo delle associazioni, volontari e cittadini, sull'importanza di scelte responsabili per la mobilità.

La Giornata della Mobilità Sostenibile è nata come parte della Settimana Europea della Mobilità, una campagna di sensibilizzazione promossa dalla Commissione Europea per incoraggiare comportamenti più sostenibili nel trasporto urbano. Questa iniziativa invita le città e i cittadini a considerare alternative all'uso dell'auto privata per ridurre l'impatto ambientale e migliorare la qualità della vita urbana. Eventi come il "Raccolta dei Mozziconi",  "Educazione stradale",  la “Biciclettata” o “Silent WorkOut” sono esempi di come questa giornata stimoli la riflessione sull'uso degli spazi urbani e promuova un futuro più verde. L'evento, che si svolge annualmente dal 16 al 22 settembre, mira a incoraggiare il cambiamento comportamentale verso trasporti più puliti e intelligenti. Quest'anno, il tema è "La condivisione degli spazi pubblici", un invito a ripensare l'uso delle aree urbane per migliorare la qualità della vita dei cittadini.

 “L’iniziativa legata alla Giornata Europea della Mobilità, intende essere un primo passo, al quale ne seguiranno altri per promuovere la mobilità sostenibile e per condividere gli spazi pubblici a favore di pedoni ed una mobilità lenta e a favore di socialità”, sottolinea l’Ass.re all’Ambiente e Lavori Pubblici Spoti. “Porre l’attenzione su questi temi è quanto mai importante,  affinchè proprio attraverso la condivisione di buone pratiche tra cittadini, si possa creare una comunità non solo ricettiva ma anche propositiva di buone pratiche, capaci di guardare e contribuire al raggiungimento degli Obiettivi 2030 in Agenda Onu, che chiede una spinta più decisa verso la riduzione dell’utilizzo dell’auto e un’attenzione maggiore verso l’ambiente”, conclude Spoti.

L'evento, che si svolge annualmente dal 16 al 22 settembre, mira a incoraggiare il cambiamento comportamentale verso trasporti più puliti e intelligenti. Quest'anno, il tema è "La condivisione degli spazi pubblici", un invito a ripensare l'uso delle aree urbane per migliorare la qualità della vita dei cittadini.

Il dettaglio degli appuntamenti  di domenica 22 Settembre, che si svolgeranno in piazza San Pietro e piazza Alighieri, entrambe pedonalizzate dalle ore 8.00 alle 22.00:

ore 08.30 in piazza San Pietro - Raccolta Mozziconi con l’associazione Legambiente in collaborazione con i ragazzi del Servizio Civile Universale, che esporrà un’opera d’arte del prof. Carlo di Cillo

ore 09.30 in Corso Principe di Piemonte - Corso di Educazione Stradale con l’autoscuola di Giuseppe Tundo;

ore 10.00 in piazza Alighieri appuntamento con la Pet Therapy con l’Associazione Abilmente Insieme;

ore 10.00 partenza in piazza San Pietro e tour nel centro storico Biciclettata narrata a cura di Andrea Merico, Legambiente e Servizio Civile Universale.

ore 17.00 in piazza Alighieri Laboratorio di Cartapesta a cura di Incartheart

ore 17.00 -21.00 avvicinamento alle attività sportive come tiro con l’arco con Archery Club Veglie, tiro di scherma con l’Accademia di Scherma Lecce, dimostrazione di ping pong con asd La Civetta, avvicinamento al tennis con asd Circolo Tennis Galatina, partecipazione della scuderia Dell’Anna con i meravigliosi rapaci;

ore 18.30 Palazzo Gorgoni, presentazione del libro Il Sole Dentro di Valentina Ronzino

ore 18.30 in piazza San Pietro attività di Silent  Workout con l’Associazione Abilmente Insieme

ore 20.30 in piazza Alighieri  Spettacolo di Acrobatica aerea a cura di Elena Rebel Circus

ore 21.30 in piazza San Pietro Live Quintet  concerto con Cristina Greco con le hit della musica italiana.

Tutte le iniziative in calendario sono gratuite.

La giornata sarà arricchita anche con esposizioni, mercatini e visite guidate gratuite a tema mobilità sostenibile attraverso l’arte presso il Polo Bibliomuseale  Pietro Cavoti, grazie alla partecipazione degli operatori e dei ragazzi del Servizio Civile Universale.

Barbara Perrone
Referente Marketing Territoriale - Comunicazione
Ufficio di Staff del Sindaco

 

 

Riceviamo e pubblichiamo i video dell'eventi di domenica 15 settembre organizzati dalle associazioni "Centro Ippico A.S.D. Sant'Eligio" e "Furia Nohana".

Nasce oggi a Noha l’Associazione “Un Cuore Protetto” – OdV per volontà del suo fondatore dott. Michele Scalese e di un gruppo di volontarie e volontari allo scopo di sensibilizzare e prevenire la violenza sotto qualsiasi forma come la violenza di genere, l’omotransfobia, il bullismo, il cyberbullismo. La peculiarità dell’Associazione, inoltre, consiste nel fornire alle maltrattate e ai maltrattati il necessario supporto psicologico e legale del tutto gratuito mediante la professionalità di psicologi e legali che collaboreranno con il dottore Scalese per svolgere a pieno la missione che l’Associazione senza scopo di lucro si è prefissata. L’operosità  di diversi volontari che da tempo stanno lavorando assiduamente per costituire uno spazio accogliente, garantiranno poi l’apertura pomeridiana della sede che vuole essere un luogo di ascolto, di dialogo, di studio o un luogo ricreativo dando un segno forte e visibile della presenza sul territorio per chiunque ne avesse difficoltà attraverso l’impegno al contrasto della violenza e di ogni sua forma, non solo attraverso campagne di sensibilizzazione o prevenzione, ma educando le nuove generazioni al rispetto e alla condivisione. Secondo il Presidente dell’Associazione dott. Michele Scalese questa realtà parte a febbraio 2023. Tutto ebbe inizio da un post social in cui parlavo di violenza, degli effetti del trauma in seguito a maltrattamenti sul vissuto quotidiano di ognuno di noi. Da quel post tante richieste di aiuto, di sostegno psicologico, di ascolto. Ma si sa che nel nostro contesto sociale chi chiede aiuto approcciandosi ad uno psicologo non è altro che la minoranza di un tessuto sociale compromesso da fenomeni di violenza, ed io non potevo stare inerme. Io non potevo girarmi dall’altra parte e fingere che stessi svolgendo pienamente la mia missione di vita. Così mi guardai attorno, volevo costruire una bella realtà di volontariato che desse ascolto a chi ancora oggi soffre a causa di maltrattamenti. Ringrazio i miei soci, i volontari di oggi e di domani, li ringrazio sempre perché nulla senza di loro avrei potuto fare.

È tradizione della piccola Noha, non a caso conosciuta come “la città dei cavalli”, festeggiare la Madonna delle Grazie proprio in sella a questo nobile animale.

A una settimana dalla ricorrenza religiosa, il 15 settembre, ci si dà appuntamento nel prato nei pressi dello stadio: cavalli, cavalieri, maestri sellai e palafrenieri del circondario si ritrovano per partecipare alla fiera dove, dalla mattina e fino al pomeriggio inoltrato, l’area del campo sportivo è teatro di gare, competizioni tra i meravigliosi cavalli da sella, ma anche scenografia di colorate sfilate, con i carretti dipinti a mano, i traini, le parature, e tutto il contorno di stand e bancarelle dove acquistare attrezzatura, finimenti pregiati e campanelle portafortuna.

Protagonisti della giornata, tra gli altri, gli splendidi animali del Centro Ippico Sant’Eligio di Noha, e i suoi maestri spagnoli. Ospiti i colleghi dell’accademia nazionale di arte equestre “Il Nero luminoso” che si esibiscono nelle diverse specialità equestri con i cavalli tra i più apprezzati del mondo: i murgesi.